Tại sao phải có tính tôn giáo
Một người bạn hỏi: tại sao chúng ta phải có tính tôn giáo khi không biết cái bắt đầu, khi chúng ta không biết cái …
Danh mục: Quan sát-Nhận biết
Các phương pháp quan sát ý nghĩ và nhận biết về bản thân mình
Có thể tự biết mình không định kiến không?
Việc khải lộ cái ngã là không thể được bằng việc bắt đầu cuộc hành trình đi vào trong với các định kiến. Xin thầy …
Làm sao tạo ra tự tin bên trong bản thân mình
Chúng tôi không có tự tin. Làm sao chúng tôi tạo ra nó bên trong bản thân chúng tôi? Đừng tạo ra tự tin. …
Ham muốn trần tục và ham muốn tâm linh
Thầy đã đặt ham muốn trần tục và ham muốn tâm linh vào cùng phân loại. Ham muốn trần tục là ham muốn cơ bản, …
Cắt ham muốn
Cái chết của Jesus đã ở gần trong tầm tay. Ông ấy đã bị lính bắt đêm hôm đó. Trong khoảnh khắc cuối cùng, khi …
Từ bỏ ích kỉ
Khoa học đã có khả năng đặt ra luật trong khi tôn giáo thì không thể. Từng người phải đi vào cuộc hành trình của …
Làm lộ cái ngã đơn giản của ông
Bỏ trí huệ và hiểu biết, nhân nghĩa và công bình, tinh ranh và có lợi, là cái phủ định. Lão Tử coi những điều …
Dứt nhân bỏ nghĩa, dứt xảo bỏ lợi
Cho nên Lão Tử nói: “Dứt Nhân bỏ Nghĩa, dân lại thảo lành. Dứt xảo bỏ lợi, trộm cướp không có.” Hai điều này là …
Công bình-bất công, bạo hành-bất bạo hành
Oscar Wilde viết trong tự tiểu sử của ông ấy rằng ông ấy đã nghĩ ra đa dạng cách thức và phương tiện để làm …
Công bình với nhân nghĩa
Lão Tử nói: “Dứt nhân để cho ông có thể yêu con người. Tống đi mọi lí thuyết và giáo lí, vì chúng không đáng …
Bỏ thông tin, hiểu biết, trí huệ
Khó khăn lớn nhất trong việc hiểu Lão Tử là mức độ suy nghĩ của chúng ta. Rất khó hiểu ông ấy qua phương thức …
Lục thân chẳng hoà mới có hiếu từ
Đây là trạng thái vấn đề gây choáng. Trong năm nghìn năm các vua đã cố chinh phục thần dân của họ. Kết quả là …
Trí huệ sinh mới có dối trá
Trí huệ sinh, mới có dối trá. Lục thân chẳng hoà, mới có hiếu từ. Bạn có nhận ra rất khó cứu một người …
Đạo lớn mất mới có nhân nghĩa
Lời kinh này giải quyết với khía cạnh khó nhất của cuộc sống. Lão Tử bị đối lập với mọi thứ mà chúng ta coi …
Bao khắp là Trời, Trời là Đạo
Lão Tử nói về những thứ xa xôi. Ông ấy nói rằng đạo đức là bệnh. Ông ấy nói rằng chừng nào cái đối lập, …