Đạo có thể được gọi không là đạo “thường”
Đạo là từ vô song. Cố hiểu nghĩa đầy đủ của nó để cho chúng ta có thể bắt đầu dễ dàng. Có nhiều nghĩa …
Đàn ông, đàn bà – yêu – thiền – sở hữu – vô sở hữu
Câu hỏi: Tại sao thầy cho phép đàn bà nắm quyền trên tôi, để chấp nhận hay bác bỏ tôi? Lối mòn cũ này chẳng …
Ba giai đoạn của trưởng thành tối cao
Ban đầu người yogi cảm thấy tâm trí mình đổ nhào như thác đổ; chỗ giữa, như sông Hằng, nó chảy chậm và êm …
Nhận ra tính nội tại
Hành động tối cao ôm choàng tháo vát lớn mà không gắn bó. Hành động xảy ra nhưng không có gắn bó; bạn không …
Việc hiểu siêu việt trên nhị nguyên
Hiểu biết tối cao siêu việt trên mọi điều này và điều kia. Tri thức bao giờ cũng hoặc về cái này hoặc về …
Chùng lỏng và tự nhiên
Mọi người được sinh ra trong tự do, nhưng chết đi trong lệ thuộc. Bắt đầu sự sống là chùng lỏng và tự nhiên toàn …
Hiểu về giận
Việc thứ hai cần làm là phải tuyệt đối tỉnh táo khi bạn quan sát các nét đặc trưng phân biệt của bạn. Chẳng hạn …
Ở trong pháp tính
…không ai có thể cản trở hay làm vấy bẩn nó; ở trong cõi không sinh mọi dáng vẻ sẽ tan biến trong pháp tính… …
Bác bỏ và chấp nhận
… vì Đại thủ ấn là ở bên ngoài mọi việc chấp nhận và bác bỏ. Lão Tử dạy chấp nhận. Còn Tilopa dạy …
Cho và nhận
Người ta phải không cho hay nhận, nhưng vẫn còn tự nhiên – vì Đại thủ ấn là ở bên ngoài mọi việc chấp nhận …
Bốn trạng thái tâm trí
Bốn trạng thái tâm trí Tâm trí bình thường muốn lấy ngày càng nhiều hơn từ thế giới; từ mọi nơi, từ mọi hướng và …
Chặt rễ tâm trí
Chặt rễ và lá sẽ héo đi; chặt rễ tâm trí và luân hồi sụp đổ. Ánh sáng của bất kì đèn nào lập tức …
Chọn lựa và đồng nhất
Chọn lựa là lệ thuộc, vô chọn lựa là tự do. Khoảnh khắc bạn chọn cái gì đó, bạn đã rơi vào trong bẫy của …
Siêu việt
Siêu việt trên nhị nguyên là cái nhìn vương giả. Siêu việt trên nhị nguyên! Cứ quan sát và bạn sẽ thấy không có …
Con đường lính và con đường vua
Có hai con đường. Một con đường là đường của chiến binh, người lính; con đường kia là con đường của vua, con đường của …