Tâm trí là nội dung, tâm thức là tựa gương
Làm sao phân biệt được giữa những trường hợp này của tự ảo tưởng vô thức và “thứ thực”? Làm sao tránh được dối trá? …
Đối xử phân biệt giữa sannyasin và phi sannyasin
Tại sao những người phi sannyasin phải ngồi đằng sau đường mầu lục? Điều đó là rất khó cho tôi thấy thầy, và điều này …
Nói có
Osho kính yêu, có! Sarjano, từ “có” đơn giản này hàm chứa mọi tôn giáo của thế giới. Nó chứa tin cậy, nó chứa …
Nhận tính sannyas chỉ để bỏ nó thì sao?
Về những người nhận tính sannyas ở Poona, chỉ để bỏ nó trong môi trường gia đình của họ thì sao? Anand Lionel, họ …
Làm trống rỗng hay xoá bản thân người ta
Thầy có thể giải thích cho chúng tôi sự khác biệt giữa làm trống rỗng bản thân người ta và xoá đi bản thân người …
Mặt nguyên bản – bản lai diện mục
Tôi không hiểu khái niệm về việc nhận ra nguyên bản, hay mặt nguyên bản mà Thiền nhân nói tới. Xin thầy giải thích. Thiền …
Chấp nhận bản thân mình
Bắt đầu phát triển việc nhận bản thân ông. Để tôi nhắc bạn, trong lời kinh cuối Atisha đã nói rằng khi bạn nhận …
Thiền và Từ bi
Thiền là cội nguồn, từ bi là việc tuôn tràn của cội nguồn đó. Người phi thiền không có năng lượng cho yêu, cho từ …
Thơ ca là buông xuôi
Osho kính yêu, Vài thời gian trước đây, khi ngủ trong đêm, tôi đã mơ tôi ở trong bài giảng. Đến sáng tôi không thể …
Bỏ phương pháp
Mọi phương pháp hay đều là không tốt gì thêm nữa. ‘Tôi’ sẽ để tâm trí rơi rụng đi và các phương pháp cũng rơi …
Niềm tin và chân lí
John Lily đã nói, “Điều tâm trí tin là đúng hay trở thành đúng.” Xin thầy bình luận về điều này? Sambuddho, đó là …
Tại sao tôi không tin cậy thầy?
Osho kính yêu, Tại sao tôi không tin cậy thầy? Prem Prageeta, tin cậy là có thể chỉ nếu trước hết bạn tin cậy …
Tôi phù hợp với thầy mà tại sao thầy chống lại tâm trí
Joyce Brandt, quí bà thân mến, tôi xin lỗi nhé. Phải đã là trùng hợp ngẫu nhiên mà bạn cảm thấy phù hợp với tôi; …
Rối ren và bừng tỉnh
Osho kính yêu, Hoàn toàn rối tung là phần của tôi. Tốt và xấu đã dừng tồn tại. Tôi không tự hào không xấu hổ …
Ta – người – hồn – mạng sống
Điều thứ nhất: chấp có ta. Các từ sau cần phải được hiểu – chúng gần như đồng nghĩa, nhưng chỉ gần như thôi: ta, …